كيف تكسبين قلب زوجك 100/100

**Admin** الإثنين أبريل 20, 2009 3:59 pm

إليكل مسلمة تريد أن تمتلك قلب زوجها اتباع الآتي وستوفق

إن شاء الله تعالي في حياتهاالزوجية :

1 ـ أن تناديه بأحب الأسماء إليه :

كل إنسانٍ يحباسمه أو اسماً أو كنية يشتهر بها ، ويحب كذلك

أن ينادى بها وبأحب الأسماء إليه ،

وهذا سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم يقول لأم المؤمنين عائشة رضي اللهعنها : { إني أعرف عندما تكوني غاضبة مني تقولي ورب إبراهيم ، وعندما تكوني راضيةعني تقولي ورب محمد } .

2ـ أحسني اللقاء عند دخوله المنزل :

اللحظات الأولى لدخول الزوج المنزل يكون لها أبلغ الأثر في

سلوكه بقيةالوقت ، وحين تلقى المرأة زوجها متهللة الوجه

مرحبة ، تهوِّن عليه التعب والكدحخارج البيت ، وتأملي أيتها

الزوجة الكريمة حال امرأة من اهل الجنة كيف أحسنت لقاء

زوجها عند رجوعه ولم تشأ أن تعكر عليه صفو فرحه بعودته إلى

داره ، ألا وهي أم سليمبنت ملحان رضي الله عنها .

فقد مرض ابنها أبو عمير ، وحضر زوجها أبو طلحةسفراً مفاجئاً

اضطر أن يغادر المدينة ، فتطمئن زوجها أن ابنها بخير حتى لا

يتعطل عنسفره ، ويسافر الزوج ويشتد المرض على الوليد

فيُسلم روحه لباريها ، ويحكي ابنها أنسفيقول : قالت لأهلها : لا

تحدثوا أبا طلحة بابنه حتى أكون أنا أحدثه ، فجاء فقربتإليه

العشاء فأكل وشرب ، ثم تصنعت إليه أحسن ما كانت تصنع قبل

ذلك ، فوقع بها ، فمارأت أنه قد شبع وأصاب منها ، قالت : يا أبا

طلحة ، لو أن قوماً أعاروا عاريتهم أهلبيت فطلبوا عاريتهم ،

ألهم أن يمنعوهم ؟ قال : لا ، قالت : فاحتسب ابنك ، قال : غضب

أبو طلحة ، وانطلق حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

فأخبره بما كان ، فقال : صلى الله عليه وسلم : { بارك الله لكما

في غابر ليلتكما } قال أنس : فحملت وأنجبتبعد ذلك عشرة

أولاد كلهم يقرأون القرآن .

3 ـ أن يراكِ في أحسن صورة :

أوصت أم إياس بنت عوف ابنتها ليلة زفافها وكان مما قالت : ( فلا

تقع عينهمنك على قبيح ، ولا يشم منك إلا أطيب ريح ) .

وأوصى عبد الله بن جعفر بنأبي طالب ابنته فقال مما قال :

( وعليك بالكحل ، فإنه أزين الزينة ، وأطيب الطيبالماء ) .

وقالت إحداها لابنتها : ( عطري جلدكِ وأطيعي زوجك واجعلي

الماءآخر طيبِكِ ) . والرجل حين يرى زوجته في هيئة تعجبه

يزداد حبه لها وقربه منها .

وكيف تبدوا الزوجة في أحسن صورة ؟

أ ـ الابتسامة :
كم يشرق الوجهحين تعلوه البسمة ، وكم يشعر المرء بالسرور

حين تقابله زوجته بابتسامة رقيقة تزيلعنه همَّ الطريق وعناء

المسير ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : { وتبسمك في وجه

أخيك صدقة } .

ب ـ العطر :

حين يدخل الرجل بيته فيرى زوجته في أحسن هيئةمبتسمة

يسبقها عطر جميل ورائحة زكية ، حينذاك ترتاح نفسه ويهدأ باله

ويحمد الله علىنعمه ، وقد كان عليه الصلاة والسلام يحب

الطيب ، ويضع أحسن الروائح ، وقد أوصىبالعطر ، فالرائحة

الزكية لها أثر السحر على النفس الإنسانية .

ج ـ إكرامالشعر :

وإكرامه تصفيفه ، وتسريح الرأس سنة حسنة ، ومأمور بها

الرجال قبل النساءفكيف بالزوجة ؟ .

قال صلى الله عليه وسلم : { إذا أطال أحدكم الغيبة فلايطرقن

أهله ليلاً } وفي رواية : { نهى أن يطرق الرجل أهله ليلاً كي

تمشط الشعثةوتستحد المعينة } .

د ـ نظافة الثوب : ألا تقابل زوجها بثياب المطبخ أوبثياب كانت

تلبسها أثناء تنظيف البيت ، فلذلك أبلغ الأثر عند الزوج ، ولبس اللونالذي يحبه الزوج من الثياب يحبب فيك زوجك ويقربك من قلبه .

هـ ـ نظافةالأسنان :

الفم مكان تنمو فيه البكتريا بسرعة ، إن لم تتم العناية به

وتنظيفه منبقايا الطعام ، وقد اوصى الإسلام باستعمال

السواك ، وكان يستعمله صلى الله عليهوسلم ويوصي به

أصحابه وزوجاته رضوان الله عليهم جميعاً . حاولي أيتها الزوجة

أنتحافظي على السواك ، ولا بأس باستعمال فرشاة الأسنان

والمعجون ، حتى يطهر الفموتزكوا رائحته وتصبح الأسنان لامعة

ناصعة ، فكم تعطي جمالاً للوجه ؟

4 ـ أحبي ما يحبه :

إن حبك لما يحب زوجك من أنواع الطعام والشراب وغيرها له

أكبر الأثر في التقارب الوجداني بينكما وله أكبر الأثر في زيادة

حب زوجك لكِ .

5 ـ لابد من المجاملة :

تعلمي كيف تتوددي إليه وتجامليهوتمدحينه ، فالرجال يحبون

المديح والثناء كما يحبه النساء ، فقولي له مثلاً : إننيفخورة بك

، أنت عندي أغلى إنسان في الدنيا ، وأحب إنسان إلى قلبي ،

أنت صديقيوحبيبي وزوجي الغالي .... الخ .

ولا أقصد من قولي أن تجامليه أنك غيرمقتنعة بتلك الكلمات

التي ذكرتها ، وإنما يجب أن يكون لك زوجك كما تقولين ، ولكن

الكلام نفسه يأخذ شيئاً من المبالغة ، فلا بأس من ذلك .

6 ـ احذري وقتالنوم ووقت الجوع :

عندما يريد الإنسان أن يخلد إلى النوم يكون قد بلغ منهالتعب

مبلغه ، وتقل قدرته على التركيز ، وتضيق أخلاقه ، فإياك أن

تختلقي مواضيعللمناقشة في هذا الوقت ـ وتلحين عليه أن

يسمع لك ويدلي يرأيه ، كذلك وقت الجوع ،فيكون كل همه أن

يأكل ويسد جوعته ، ويذكر علماء النفس أن الإنسان حال جوعه

يفسر مايراه على أنه يشبه كذا من انواع الطعام ، وكذلك ما

يشمه من روائح ، فالجائع تنطلقمشاعره كلها نحو الطعام ،

وصدقت أم امامة بنت الحارث حين قالت : ( فالتفقد لوقتمنامه

وطعامه ، فإن تواتر الجوع ملهبة ، وتنغيص النوم مغضبة ) .

7 ـ لاتعكِّري أوقات الصفاء :

يقول البعض : ( والعتاب في أوقات الصفاء من الجفاء )

فقد تعمد الزوجة إلى عتاب زوجها عند قدومه من خارج البيت

لتأخره أو لعدماحضار المطلوب ... الخ ، وهذا من تعكير الصفو ،

وسوء الفهم ، لقد أوصدت هذه الزوجةبسلوكها أبواب القبول

والرضا عند الزوج ....

( كما تظن زوجة حريصة أن أوقاتالصفاء مع الزوج هي

المناسبة لمعاتبته على أمورٍ أخَّرتها بحرص حتى ذلك الوقت

المناسب ، وهذا خطأٌ شائع تقع فيه الزوجات ، فعليها أن تعلم

أن أوقات الصفاء معقلتها فرصة للهناء والسرور والبهجة ،

وليست فرصة للكدر وتعكير الصفو وتغيير النفس ) .

أيتها الزوجة المخلصة : إن كثرة العتاب تورث البغض ، ويجب

عليك انتتنازلي قليلاً وتقبلي لزوجك بعض العثرات ، وتذكري

حين قال أحد السلف لأخيه : تعاليا أخي نتعاتب ، فرد عليه

قائلاً : بل قل يا تعال أخي نتغافر ، فليغفر بعضنا لبعض

ولنتسامح ، ولنعش لحظات الحب بكل الحب والسعادة .

8 ـ إياكِ أنتَمُنِّي عليه :

قد تكون الزوجة عاملة ، وتدخل البيت مقدراً من المال ،وربما

يصدر منها بقصد أو بغير قصد ما يدل على أنها تمُنُّ عليه بهذا ،

وهذا فيه منالإساءة للرجل ما فيه ، وقد يكون معسراً لا يكفي

وحده حاجاتها ، بخاصة إذا كانتترهق نفسها وبيتها بالكماليات ،

ومنُّ المرأة على زوجها بمساعدتها في المنزل يسيءللزوج

ويؤذي مشاعره ، ويحدث شرخاً في العلاقة الزوجية لا يلتئم ،

وجرحاً لا يندمل ،ولتعلم الزوجة أنها ووقتها كله ملكاً لزوجها ،

وله في ذلك المال حق ، ولا يجوز أنتمُن عليه بذلك ، وقد كانت

السيدة خديجة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليهوسلم

كانت تضع مالها كله تحت يده عليه الصلاة والسلام ، فكان مما

قاله في حقها : { وواستني بمالها إذ حرمني الناس } .

9 ـ لا تذكري دائماً حالك في بيت أبيك قبل الزواج ممتنة على زوجك :

بعض الزوجات تعمد دائماً أن تقول : لقد كنت ألبس في بيت أبي كذا ، وآكل كذا ، وكنا نفعل كذا ، ... وهي تقصد بذلك أنها بعد زواجها منه تغير حالها إلى الأسوأ ، وهذا فيه نوع من عدم الرضا بالواقع الذي تعيشه ، وهذا أخطر شيء على استقرار الحياة الزوجية .

أقول لها : أين أنت أيتها الأخت الفاضلة من نساء السلف الصالح حين كانت توصي الواحدة منهن زوجها عند خروجه من بيته طالباً رزق ربه ، فتقول له : يا فلان ، اتق الله فينا ولا تطعمنا إلا حلالاً ، فإنا نصبر على الجوع في الدنيا ولا نصبر على النار يوم القيامة .

ولتعلمي أيتها الزوجة المسلمة أنكِ بعدم رضاك عن عيشتك وكلامك ذاك ، قد تدفعين زوجك لأن يسلك غير سبيل المؤمنين فيقبل الحرام فيخسر الدنيا والآخرة ، وذلك هو الخسران المبين ، واعلمي أن الأيام دولٌ بين الناس ، من سرَّه يومٌ ساءته أيام ، وأن السعادة في النفس وفي الرضا والقناعة .
10ـ عليكِ بالقصد ولا تسرفي :

ما افتقر من اقتصد في عيشه وحياته ، ولم يسرف فالله لا يحب المسرفين ، والإسلام لا يحض على الفقر وترك زينة الحياة الدنيا ، قال تعالى : { قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق } .

ولكنه في الوقت ذاته لا يريد منهم أناساً متخمين ممتلئة بطونهم بكل ما لذ وطاب ويركنون إلى الدنيا ولذَّاتها .

إن الرجال الذين يتمتعون في التشبع والامتلاء ، ويبتكرون في وسائل الطهي وفنون التلذذ ، لا يصلحون لأعمالٍ جليلة ، ولا ترشحهم هممهم لجهادٍ أو تضحية .

وقد ابتلينا بأناسٍ كل همهم الطعام والشراب واللباس والزينة ، فهم يفتخرون بأنهم يأكلون ألواناً من الطعام لا يعرفها كثيرون غيرهم ، ويتكلمون باستعلاءٍ على الخلق ، وبعض النساء يكلفن أزواجهن بشراء العديد من الكماليات ، ويرهقن البيت المسلم بتحميله فوق طاقته .

11 ـ أكرمي ضيفه فهو إكرام له :

قال صلى الله عليه وسلم : { من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه } . إكرام الضيف والسرور بلقاءه والترحيب به كل ذلك من الإيمان ، وأن يقدم المرء للضيف أحسن ما عنده من غير تكلفٍ ولا إسراف ، قال تعالى : { ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا سلاماً قال سلام ٌ فما لبث أن جاء بعجلٍ حنيذ } .

وانظري أيتها الأخت الفاضلة إلى قوله تعالى : { فما لبث } فهو الأسرع بإكرام الضيف وعدم التباطؤ حتى لا يقلق ذلك الضيف .

حقاً ما أجمل وأروع ذاك الكرم ، أين نسوة الدنيا يأتين فيشهدن أم سليم ، وهي تطفيء السراج ، وتبيت طاوية وتعلل الصبيان ليناموا ، ثم تعطي الضيف طعامها وطعام زوجها وأبناءها إكراماً لهذا الضيف ، بينما تقيم المرأة الدنيا وتقعدها على زوجها إن أحضر الضيف دون سابق إخبارٍ أو إنذار وتُحيل البيت جحيماً . أفلا ترضين برضى زوجك ثم برضى ربك ، وذلك بإكرامك لضيوف زوجك وإحسانك إليهم ؟

13و12 ـ لا تكثري جداله لا تكثري جداله لا تكثري جداله ( هامة جدا جدا )

هناك نوع من الزوجات لا تطيع الزوج في أمر إلا بعد أن يتنفس الصعداء من جراء جدالها معه ومناقشتها إياه ، والحياة بهذه الطريقة لا تستقيم ، فالجدال يعمل على اختلاف القلوب ، وكثرته تؤدي إلى النُّفرة.

ومع كثرة الاختلاف تختلف القلوب ولا يعرف الحب طريقه إليه ، ولا يكون هناك معنى للطاعة إذا كانت الزوجة لا تطيع زوجها في أي أمر إلا بعد نقاشٍ أو جدال . قيل : يا رسول الله ، أي النساء خير ؟ قال : { التي تسره إذا نظر ، وتطيعه إذا أمر ، ولا تخالفه في نفسها ، ولا في ماله بما يكره } .

مع تحيات المخلص الدائم